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发布时间:2019-06-23 23:15 来源:未知 编辑:admin

  第W11版:

  南阳·人文

  陈后主庵居太子岗

  哲思·规语

  2013年5月22日

  一条土岗叠压着仰韶屈家岭龙山文化遗存,默默述说着一段帝王故事……

  陈后主庵居太子岗

  稿件来历:南阳晚报*南阳网

  太子岗遗址位于邓州穰东镇,这是一处以仰韶文化为主的古文化聚落遗址,在遗址上层还有较为丰硕的屈家岭文化、龙山文化的遗存。此刻人们更多地记住了“太子岗上出太子”的传说,慢慢忘记了麦田之下还有先人糊口过的遗存。

  近日,记者一行踏上太子岗,寻着先人的脚印,行走在汗青的过往……

  □本报记者 陈菲菲

  太子岗上故事多

  驱车出南阳城区沿312国道一路西行,漫天飘动的杨絮为此次看望添加了些许情趣。达到穰东镇当局时,副镇长胡新合已等待多时。出镇当局南行不外五六百米,是一片坡地,胡新合说,这就是太子岗。

  山坡慢慢隆起,超出跨越地面也不外6米摆布。瞭望远处,麦田一马平川,轻风吹过,麦子婆娑起舞,应和着田间翱翔的小鸟。胡新合说,太子岗不只是一处文化遗存,本地还传播着太子岗上出太子的传说。但这只是民间传说罢了。太子岗名称的真正来历与南朝陈后主相关,这在史乘上有记录。《明嘉靖南阳府校注》也有对这段汗青的记述:“陈后主(陈叔宝),幼为周师所居留穰,后归为陈太子,坡盖当前主得名”。公元554年,西魏攻占了南梁江陵,陈霸先侄子陈顼随军到长安,其老婆及乳婴陈叔宝(即陈后主)被迫逃到穰(今邓州市),在一荒岗上搭庵过活。557年,陈霸先成立陈国,559年,陈顼继位,后传位陈叔宝,因为陈叔宝幼时曾在此荒岗栖身,所以这条岗此后就被称为太子岗。

  △太子岗遗址

  麦地里犁出黑陶碗

  太子岗遗址以岗的高点为核心,是一处边长约500米的正方形,文化层厚度2-4米,西边古有淇河道经,后干涸,1958年这条前人依赖保存的河被填平。见识面裸显露烧制陶器时窑壁上的红土,胡新合说,走在这里脚下偶尔会踢出一些红砖渣、陶器的碎片。上世纪70年代以前,岗上长满了酸枣树和一些野生杂树,到处可见石斧、陶纺轮、骨簇、鸭嘴形鼎腿、红色的陶罐以及鹿角兽骨。60多岁的郑老夫曾犁出石轱辘、黑陶碗。

  1963年6月,太子岗遗址列入河南省第一批省级重点文物庇护单元,本年,这处遗址又晋升为国度级文物庇护单元。

  邓州市文化局王春玲说,“太子岗遗址至今未进行挖掘,但从遗址现存的断崖能够看出有灰坑和红烧土遗址,个体部位的红烧土呈浅层横向分布,可能为衡宇基址。目前出土的石斧、陶纺轮、骨针,大多是村民上缴或者文物普查时收集上来的标本。1968年,遗址的东北部及南边一部门,因本地群众挖硝土或挖红薯窖被粉碎掉一小部门。1976年6月,原南阳地域文物普查队对遗址进行了查抄,不再答应村民在这里挖硝土、修红薯窖。”胡新合说,除通过遗址的两条巷子、排水沟及一些现代墓葬外,遗址区全数列为农耕地,这也是对遗址的一种庇护。

  一处文化聚落遗址

  太子岗遗址是一处以仰韶文化为次要内容的古文化聚落遗址,出土的典型器物有锛、杯、纺轮、鼎足等陶器,还有斧、锛、凿、铲、球等石器。别的在仰韶文化层之上还发觉有黑陶片及雷同于双腹器的器物残片。

  “初步判断该遗址的上层文化性质是屈家岭和龙山文化。”王春玲说,太子岗遗址的具有,对研究新石器时代的社会情况,及新石器时代华夏与长江流域的文化交换过渡,具有较高的汗青价值和研究价值。⑤5

  走访新“国保”之

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